左江花山岩画文化景观

楔子 · 江上的人影

两千多年前的黄昏，明江的江心漂着一叶木舟。

舟上的骆越画师仰起头，望着临江的绝壁——那崖壁太陡了，猿猴都难攀援，他偏要把一场祭典画上去。他调开赤铁矿粉，在崖壁上落下第一笔：一个“蛙人”，双臂上举，两腿下蹲，如蛙如舞，簇拥着铜鼓与环首刀。

江水在脚下奔流，鼓声仿佛已经响起。他画的不是风景，是祈祷。

骆越人的祭典

两千年前，左江与明江两岸住着骆越人。为什么要把祭典画在如此陡峭的崖壁上？

因为他们相信，江河有神，山崖有灵，祭典是人与神之间的约定。可祭坛会朽坏，帐幔会朽坏——唯有赭红色的岩石与赤铁矿的颜料，可以陪着江水淌过千年。于是他们把祭坛搬上崖壁：以蹲踞式人形、铜鼓、环首刀与犬只组合出宏大的祭祀场面——人物双臂上举、两腿下蹲，如蛙如舞，簇拥着象征权力与财富的铜鼓。

这是两千年前骆越人向江河与神灵献上的祈祷。江水记住了它，崖壁保存了它。

两米的巨人与千年的谜

战国至东汉时期（约公元前 5 世纪—公元 2 世纪），骆越画师们把这场祭典画遍了左江流域的崖壁。最大的人物图像高约两米，画面依崖临江、气势恢宏。

但也正是这恢宏，留下两个谜：赭红颜料为何数千年不褪色？那般陡峭的崖壁，先民是如何登上去作画的？

考古学家想了许多年，也许是搭梯，也许是垂绳，也许是趁着涨水的季节从江面攀援。答案至今没有定论——而这本身，就是两千年前骆越人留给今人的惊叹。

1954 年，一次抬头

时间快进到 1954 年。

广西文物普查队员乘船沿明江而上，船转过一个弯，崖壁上突然浮现出大片赭红色的人影——双臂上举的人影。那是骆越先民的岩画，在沉睡近两千年后，第一次被现代中国的目光重新看见。

花山岩画，就这样回到了人们的视野里。

2016：属于全人类的岩画

2016 年，左江花山岩画文化景观以标准 (iii)(vi) 列入《世界遗产名录》，成为中国的首个岩画类世界遗产。

岩画点分布于左江及其支流明江两岸，与江水、崖壁构成完整的文化景观。今天，江上仍有船，崖壁仍有人影，只是凝视它们的不再只有骆越人——还有来自世界各地的游客与研究者。骆越人的“史前画廊”，从此属于全人类。

尾声 · 崖壁上的歌

两千多年后的今天，当你乘船驶过明江，请抬头。

赭红的身影还在崖壁上站着，双臂上举，像一句没有说完的祈祷，也像一首没有唱完的歌。江水依旧奔流，画师早已不在——但他留下的祭典，替他们站了两千年，还会继续站下去。

价值解读（OUV）

• 标准 (iii)：岩画是骆越人宗教祭祀传统的独特见证，其蹲踞式人像与铜鼓图像具有鲜明的地方特色。
• 标准 (vi)：岩画与骆越先民的祭祀信仰直接关联，是左江流域古代精神世界的物化见证。

数据快照

• 距今约 2000 年，2016 年成为中国首个岩画类世界遗产
• 岩画分布于左江及明江两岸，以宁明花山最为集中